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梁皇寶懺

梁皇寶懺之意義與功德

一、緣起

《梁皇寶懺》緣起於南朝梁武帝為超度皇后郗氏，詔請寶誌禪師及當代高僧所編撰的。話說當時梁武帝的原配郗氏，生性善妒，喜歡爭寵，心如毒蛇，損物害人。有一天突然暴斃，隨業墮入蟒蛇之身，痛苦不堪，所幸靈性不昧，現身請求武帝幫助她脫離蛇身之苦。

武帝將這個情形告訴寶誌禪師，禪師對梁武帝說：「必須要禮佛懺悔才能洗滌罪業。」武帝於是敦請寶誌禪師搜尋佛經，摘錄諸佛名號，並依佛經來撰寫懺悔文，總共寫成十卷懺本，這就是後世所稱的《梁皇寶懺》。

武帝就建立壇場延請僧人，依照懺本為郗皇后禮佛懺悔，有一天，武帝突然聞到異香遍滿室內，抬起頭來，看見一個容儀莊嚴的天人，天人對他說：「我是蟒蛇的後身，承蒙皇上為我作功德，現在已經脫離蟒身超生忉利天，今天特來向皇上謝恩。」說完就不見了，由此可知這部寶懺的懺悔功德不可思議。

《梁皇寶懺》流傳至今已千餘年，行人若能依此懺文虔誠禮拜、慚愧懺悔、改過遷善，再以慈悲、智慧的法水洗淨愆尤，必得蒙佛光加被，業障消除，善根增長，身心清淨，消災吉祥。

二、 拜懺的意義與功德

所謂拜懺，分成兩個部分，第一個是拜，第二個是懺。

拜是禮拜，禮拜時五體投地，兩手接足，心存殷重之觀想，觀想佛菩薩的相好光明。拜有三種含義：第一個含義，拜是一種健身運動，讓我們的氣血通暢、經絡不阻塞，使身體得到健康；第二個含義，拜這樣的形體動作能夠產生一種收攝心神的作用，讓我們平常起伏不定、紛紛擾擾的那種心思，透過拜的動作，而逐漸集中起來，不再散亂；第三種含義是，拜這樣的動作表達了某種形式的謙卑與恭敬。平常我們看事情，多自以為是，喜歡以一種指導者、評判者的姿態出現，這種「貢高我慢」最障礙我們學習佛法，而拜這個動作使我們謙卑，把高傲的心態，轉變成謙卑低下的心態，法水才能流入我們的心田。

「懺」，顧名思義，是懺悔，「懺悔」就是悔謝罪過以請求對方諒解的意思。懺悔為止惡之本，禮佛懺悔是我們入佛門後重要的消障方法，吾人長久劫來輪迴生死，因為無明的緣故，起惑造業，惱害眾生，這樣的惡因，遂成為現在的障礙，這些業障能障礙我們的學業、事業、道業、家庭、及身體的健康。所以應該精進懺悔業障、解冤釋結、尤其是平日障礙多的人﹝如多病、貧苦、生活不順等﹞，都是因宿業牽引所致，更需要努力懺悔業障。

佛在《占察善惡業報經》開示我們：「若惡業多厚者，不得即學禪定智慧，應當先修懺悔之法。所以者何？此人宿習惡心猛利故，於今現在必多造惡，毀犯重禁；以犯重禁故，若不懺悔令其清淨而修禪定智慧者，則多有障礙，不能剋獲，或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見，是故當先修懺悔法。若戒根清淨，及宿世重罪得微薄者，則離諸障。」

懺悔是向冤親債主表達歉意，但若只是口頭或表面意識的懺悔，是很難得到冤親債主的原諒。因此，懺悔須具至誠心，要在深層意識中，種下既多又深的懺悔自新的種子，以產生深層意識烙印，足以讓自己轉世投胎之後，不再犯同樣的過錯，冤親債主有他心通，知道我們的真心誠意，才會答應和解，這是修懺悔很重要的關鍵點。

為什麼懺悔能夠有效呢？因為，其實人生劇本的真正本質是虛幻的，才有辦法、才有可能透過懺悔的方式消除，因為這懺悔的過程就是改變心念的過程，我們的心念一轉，這個世界就跟著轉變。就好像我們為自己寫了一個造罪的劇本，但是，有一天發現，這樣的劇情並不好，所以想改編劇本，轉變我們的未來。我們之所以能夠編劇，能夠改劇本，是因為這些所謂的劇本都是心念創造出來的，就是所謂「心具心造」、「萬法唯心造」的道理。

佛法常說「罪性本空由心造」，因為罪業是「我」造的，既然諸法無我，罪性當然空。所以「罪性本空」的意思是說，既然究竟來說沒有造罪的人，罪業怎麼產生的，就可以怎麼滅除。罪業既是因緣所生，也可以因緣而滅。它沒有固定性，也沒有實體性，了解這點才能解決滅罪的問題。

古大德教導我們：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」如同禪宗祖師所說：「千年暗室一燈即破」，一燈就是一念不生。我們無始以來因無明所造罪業，只要安住當下這念心，清清楚楚、明明白白、如如不動，就可契入不可思議的境界，此時業障自可消除。

拜懺，有個人對自己內心行懺悔，有對被我們得罪的人當面懺悔，或我們犯了過失對團體大眾懺悔。而我們更需要在諸佛菩薩面前懺悔，由諸佛菩薩幫我們證明懺悔。

懺悔能生一切功德，當我們修懺悔的時候，就是在向我們的怨親債主認錯，認錯之後我們要負責任把債還清，透過拜懺能夠解怨釋結，能夠除病消災，能夠超度亡靈。尤有進者，虔誠拜懺還能除愚癡而得智慧，除瞋恨而得慈悲，當我們的內心漸次清淨之後，智慧現前，自然能夠心開意解，遇到困頓、挫折、磨難、病痛或者不順利的時候，也能夠自己化解心中的憂愁和痛苦，從而獲得安樂。

懺悔的法水，可以洗淨我們的罪業。懺悔就像船筏，可以運載我們到解脫的彼岸；懺悔譬如良藥，可以醫治我們的煩惱百病；懺悔有如明燈，可以照破我們的無明黑暗。古德說：「人非聖賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉！」犯了錯而知道懺悔改過，再重的罪業也能消除，因此，有所謂"放下屠刀，立地成佛"之說，可見懺悔有無比殊勝的功德！

 

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